Înainte de sfârșitul secolului, cunoștințele celor mai mulți oameni despre populația transgender proveneau din filme, în special din filmele de groază. Se știe că acest gen exploatează populația, rezultând o portretizare foarte negativă și inexactă. Drept urmare, mulți spectatori de filme desensibilizați au asocierea negativă a acestei comunități formată în principal din ucigași psihotici și psihopați.

În majoritatea filmelor slasher care au îndrăznit să încalce subiectul schimbării de gen a personajelor, a fost o imagine negativă copleșitoare. Întreaga categorie de oameni a fost redusă la această portretizare inexactă și demonizată.

Din fericire, în ultimii ani, multe modele pozitive au făcut un pas înainte pentru a conduce mișcarea transgender, spulberând aceste imagini negative. Filmele și emisiunile de televiziune încep să adapteze personajele și eroii transgender la scenariile lor. Aceste schimbări încep încet să contribuie la crearea unei imagini mai pozitive care să reflecte comunitatea, atât de multe filme negative s-au stabilit de atâta timp. Cu toate acestea, genul horror a rămas în urmă și continuă să folosească bărbații și femeile transgender ca ticăloși, iar tranziția lor (de obicei forțată de un altul) ca explicație a constrângerii lor de a ucide.

Genul a legat, de asemenea, tema abuzului și a modificării forțate a genului de populația transgender, unde acest lucru nu este chiar cazul. În multe dintre aceste filme, femeile transgender au fost în special abuzate în copilărie de un membru al familiei și, în acest proces, au fost forțate împotriva voinței lor de a se îmbrăca ca de sex opus. Acest trop comun insultă și micșorează profund comunitatea și motivele reale pentru care cineva se îmbracă și trăiește ca genul opus din care s-au născut; pentru că s-au născut într-un corp greșit.

"Și ce dacă?" S-ar putea să vă gândiți. „Este doar un film. Aceste personaje sunt create doar de dragul divertismentului. ”

Problema este că aceste personaje fictive reafirmă stereotipul negativ și inexact pe care atât de mulți oameni îl au asupra întregii populații, iar o America ignorantă este mai înfricoșătoare decât orice film de groază.

Majoritatea participanților la filme își vor aminti de Buffalo Bill din Tăcerea mieilor ca prima dată când au întâlnit un personaj transgender într-un film. Scena în care criminalul în serie își aruncă o perucă, se machiază și își ascunde penisul între picioare în timp ce încearcă să arate ca o femeie șocată de publicul din întreaga lume, poate mai mult decât a făcut-o actul de ucidere și jupuire a victimelor sale. În această scurtă scenă, un public incult a făcut rapid ca asocierea dorinței de a schimba sexul să fie greșită, dezgustătoare și deranjantă.

În timp ce filmul a câștigat mai multe premii Oscar, a deteriorat și mai mult imaginea modului în care oamenii cred despre comunitatea transgender. Cu toate acestea, acest film nu a fost primul care a reflectat stereotipul rigid și blestemător și cu siguranță nu a fost ultimul.

În 1960 ne-a adus Alfred Hitchcock psiho. În această poveste, un proprietar de motel care suferă de tulburare de identitate disociativă (cunoscută și sub numele de personalitate divizată) ucide oaspeți nevinovați în timp ce își asumă personalitatea mamei sale moarte. Din păcate, publicul a redus rapid acest comportament la un bărbat nebun îmbrăcat în haine de damă și care purta un cuțit de bucătărie. Nicăieri în descrierea personajului nu am aflat că Norman Bates a vrut să schimbe în mod conștient sexul și să trăiască viața ca femeie, ci mai degrabă aceasta a fost a doua personalitate a lui, nu doar emulând comportamentul mamei sale, ci credând că este mama sa decedată.

Psihiatrul explică la sfârșitul filmului Norman i-a dat mamei jumătate din viață, îmbrăcându-se și vorbind ca ea. „Uneori ar putea fi ambele personalități, să poarte ambele conversații.” psihiatrul a explicat mai departe. Când potențialele victime care l-au prins pe Norman l-au întrebat de ce este îmbrăcat cu perucă și îmbrăcat ofițerul de poliție din cameră a ajuns automat la concluzia că Norman era un travestit, dar psihiatrul îl corectează rapid. „Un bărbat care se îmbracă în îmbrăcăminte pentru femei pentru a obține o schimbare sexuală sau o satisfacție este un travestit. Dar, în cazul lui Norman, el pur și simplu făcea tot posibilul pentru a menține vie iluzia faptului că mama sa este în viață. Și când realitatea s-a apropiat, când pericolul sau dorința amenința acea iluzie, s-a îmbrăcat, chiar și într-o perucă ieftină pe care a cumpărat-o. Se plimba prin casă, se așeza pe scaunul ei, vorbea cu vocea ei. A încercat să fie mama lui. Acum este. ” El continuă să explice cum mintea lui Norman găzduia două personalități diferite, a lui și a mamei sale, iar personalitatea dominantă a câștigat; cea a mamei sale.

Spre deosebire de travesti și transsexuali, aceasta nu a fost o decizie conștientă din partea lui Norman, dar diagnosticul medical al tulburării de identitate disociativă nu a fost la fel de înțeles pe cât este astăzi, nici diferențele dintre transsexuali, travesti și transgender. Anii 1960 au fost o perioadă care încă considera homosexualitatea ca fiind o boală și abia în 1987 a fost eliminată din DSM ca pe o boală mintală.

Slasher din 1983 Tabăra Sleepaway este poate una dintre cele mai dăunătoare portrete ale unui personaj transgender din istoria genului horror. După ce a supraviețuit unui tragic accident de familie în care fratele și tatăl ei au murit, Angela, pre-adolescentă, este trimisă să locuiască cu mătușa ei excentrică. În timp ce atribuim comportamentul timid al fetei liniștite și modurile moșoase experiențelor sale din trecut și tutorelui nevrotic, nu înțelegem pe deplin amploarea situației până la sfârșitul filmului. În ultimele cinci minute se descoperă că nu Angela a supraviețuit tragediei familiei, ci fratele ei Peter. După ce a obținut tutela băiatului, mătușa lui Peter Martha începe să-l îmbrace în haine de fată și să-l trateze ca pe sora sa decedată. Ea îi ia identitatea masculină și îi forțează o viață feminină.

La vizionările ulterioare, cunoașterea adevăratei identități a ucigașului face crimele mult mai șocante și mai simbolice. Multe dintre ucideri se leagă cumva de amenințarea sexualității „Angelei”. Judy, o camper drăguță care își etalează sânii mari și vicleșugurile feminine pentru a-și face drum, a amenințat corpul cu piept plat al Angelei. Mai târziu, fata se întâlnește cu moartea ei când primește un fier curling fierbinte în ceea ce rămânem să presupunem că este vaginul ei de umbrele pe care le vedem afișate pe peretele cabinei și țipătul ei de sângerare care urmează. Indiferent dacă acesta este un act de invidie reprimată a penisului, de când mătușa Angelei a mascat-o, sau poate modul în care scriitorul se răzbuna împotriva unui camper care a fost descris ca o curvă de tabără, nu vom ști niciodată.

Atunci când sunt separate, multe dintre uciderile Angelei pot fi legate de propria confuzie cu privire la genul ei. Bucătarul de tabără, foarte implicat a fi un pedofil și un adevărat monstru și o amenințare pentru rulote, își întâlnește moartea după ce a făcut progrese asupra tânărului și impresionabilului adolescent. Mai mult, după ce a asistat la relația heterosexuală dintre consilierul lagărului Meg și proprietarul lagărului Mel, mult mai în vârstă, Angela îi ucide pe amândoi.

Pe măsură ce filmul atinge punctul culminant neașteptat, uciderea camperului Paul, totul este pus în perspectivă. Paul a fost singurul camper care a fost drăguț cu Angela și, de fapt, a arătat un interes real pentru ea. Acțiunile sale nu erau vulgare sau umilitoare, era cu adevărat inocent în exprimarea sentimentelor sale. Cu toate acestea, anii de condiționare pentru a lua locul surorii sale au intrat în conflict cu chimia internă a nașterii unui băiat, care a izbucnit în această ultimă ucidere a filmului.

Din moment ce a apărut în afara ecranului, nu suntem siguri care a fost situația în momentele finale ale lui Paul. Cu toate acestea, suntem induși să credem că cei doi rulote s-au întâlnit pentru a-și explora sentimentele unul pentru celălalt. Când consilierii de tabără îi găsesc pe cei doi rulote, un Înger gol leagă cu dragoste capul decapitat al lui Paul în poala ei, pe malul lacului. Aici este dezvăluit în cele din urmă că Angela a fost Peter tot timpul când se ridică dezvăluind anatomia ei masculină, o imagine arsă pentru totdeauna în istoria groazei.

Părăsind publicul pentru a-și face propriile concluzii de ce Angela a decis să omoare, povestea din spate a tânărului camper este diluată în continuare de mărturia timpurie a relației tatălui ei cu un alt bărbat în pat. Această experiență din trecut poate fi creat chiar întrebări în mintea Angelei cu privire la modul în care a văzut relațiile, precum și propriile sentimente pentru Paul. Cu toate acestea, este puternic implicat dacă Angela nu ar fi forțată să-și schimbe sexul de către mătușa ei, ar fi trăit viața neîntreruptă ca Peter, fără a ucide oameni nevinovați.

O reflectare mai recentă și încă inexactă a populației transgender este Insidios 2 de James Wan.  În acest film, ucigașul Miresei Negre este dezvăluit că este de fapt un bărbat, Parker Crane. Crane a fost supus multor ani de abuz și forțare de gen în mâinile mamei sale psihotice. L-a redenumit Marilyn și l-a crescut ca fată; îmbrăcându-l în rochii cu cea mai rece, forțându-l să poarte o perucă și decorându-și dormitorul cu tapet cu flori, perdele roz, păpuși și cai balansoar. Ea l-ar pedepsi pe tânărul băiat ori de câte ori se va răscula împotriva identității sale forțate de „Marilyn”. Pe măsură ce psihicul lui Crane începe să se destrame și nebunia se infiltrează în el, se îmbracă ca Mireasa Neagră, ucigând un total de 15 femei înainte de a fi reținut de poliție. Autoritățile l-au găsit pe Crane în spital după încercarea sa de a se castra.

De când mișcarea transgender a căpătat forță și a ajuns în prim-planul știrilor, au existat modele mai pozitive și corecte, încercând cu nerăbdare să risipească și să șteargă aceste personaje fictive. Liderii comunității, de multe ori vedete din industria divertismentului, au făcut un pas înainte și au contribuit la formarea unei noi călătorii pozitive pentru mulțimea LGBT mai tânără. Cu toate acestea, groaza este încă un domeniu în care personajul transgender, în principal femeia transgender, este văzut ca bolnav mintal, rău și ticălos. Poate că, în timp, vom avea prima noastră „fată finală” transgender, care se va îndrepta spre monstru și îi vom învinge victorios, așa cum au multe fete de gen cis care au venit înaintea ei. Cu toate acestea, până când producătorii de filme sunt gata să facă acest pas, trebuie să sprijinim comunitatea transgender din întreaga lume pentru a face față monstrului ignoranței și negativității.

 

Citiți mai multe despre lipsa de reprezentare a comunității LGBTQ în articolul scriitorului iHorror Waylon Jordan Aici; Este anul 2007: Unde sunt personajele Queer Horror?